父親曾說過，讀書不解書、冤枉白讀書，知書不知事、可惜白認字。

        他因此努力讓我們長見識。

       在傳統(tǒng)運輸業(yè)方面他讓我看碼頭運輸作業(yè)和為運貨運具打拴的百種繩結(jié)，在雜貨業(yè)方面讓我看藥茶糧雜的儲存加工和白酒醬醋的釀造，在手工藝方面讓我看土布紗麻的織造、五金毛刷產(chǎn)品的制造和泥陶器形的塑造等等，這里面有一些已在前文提到。

        在文化娛樂方面，忘不了在我兒時，他總是帶著全家，曾多次去民眾樂園看遍了豫越評雜說魔京漢楚，曾先后在長航、一治和武鋼的劇院看完每一部新上映的電影還不肯走，曾每春去那中山公園看動物，好幾次聽見了虎嘯獅子吼，中山公園里的網(wǎng)球場也讓我們看到球飛的迅疾和運動員驕健的身手。還曾年年去中蘇友好宮看各種展覽，其中軍事裝備展中的武器看得我樣樣都想摸，爬上了一個可上的破高炮射手位我半天都不肯挪窩。這些文化熏陶常讓我的童趣妙想在夢境中飛翔招手，甚至引出一些美妙的音樂旋律白日里也一串串地在我腦中盤旋——我敢說那韻律之新奇至今還未曾另有，我想象如果當時我學會用曲譜記錄，也許會成為作曲隊伍中的一名寫手。當然窮出身的父親能讓我們享受這樣的眼耳之福已很不錯，那能想得到培養(yǎng)孩子音樂天分這一頭，只可惜到我16周歲的次月，這種奇妙的音韻感覺從此不再擁有。

        在重大交通工程建設(shè)方面，他除了帶我們領(lǐng)略武漢史無前例的超長超寬的解放大道工程外，還帶我們反復地觀賞他親自參與建設(shè)的萬里長江第一橋。在橋上，他不僅告訴我們這橋長1670公尺，還能說出橋上的燈柱有多少根，武昌解放路上橋的石階有多少級，還特別帶我們一幅幅地欣賞武漢長江大橋護欄上的裝飾圖，他數(shù)出了一共是142幅。我指出其中有的似重復，他立即說已經(jīng)他此前多次比對發(fā)現(xiàn)本樣其實只有50個(聽到這里我只覺得我爸好神，怪不得他年未出少時就能無師自通地掌握了木匠手藝)。記得他當時要我對著這50種圖案說圖形、解圖意。一時有的我能說出，有的還說不出。他就給我布置了今后要做到“兩清”的任務(wù)，即以后要把沒說出的說清楚，要把咋制作的工藝也弄清楚?？墒俏野堰@項任務(wù)的完成拖得很后，完成時已是七十年代初我調(diào)到武漢團市委工作以后。當時我多次騎自行車過橋去上班，才有機會細細觀賞護欄上的那些圖案，才弄清那50幅圖案中，除麥穗圖和祥云圖外，其余48幅圖案，有一部分是簡潔展現(xiàn)各種美妙的動植物，有一部分是表達喜慶吉祥祈福內(nèi)容的民間故事，它們都是采用雕花鏤空的方式造就。這種大橋裝飾護欄恐怕在全世界橋梁建筑上也是獨一無二。當我遲將這些答案向父親“匯報”時，他卻說，我的本意并不是要你給我作答復，而是要你留心和喜歡這樣“有意思”的東西，讓你從小長眼力、有心趣。1983年我受命牽頭籌備成立武漢青年美術(shù)家協(xié)會時，偶爾向名畫家王心耀、謝申、李國俊說起這件事，他們中有人說，看來你父親這位老木匠在培養(yǎng)你的美術(shù)情趣上也是別具匠心的哦！

       在重工業(yè)生產(chǎn)方面，他不象有些家長顧及安全不讓孩子接觸，而是前前后后帶著我們把武鋼看了個透：煉鐵、煉鋼、煉焦三大爐，鑄鐵、鑄鋼、軋鋼三大工序，制汽、制氧、供水三大動力，煤場、礦場、渣場三大堆場，汽水、冰棒、酸梅湯三類冷飲制作廠(點)樣樣都看到，機械制造的鑄鍛拉、車銑铇、鏜鉆沖、氣割焊種種工藝都看遍。有些內(nèi)部構(gòu)造部分設(shè)法讓我看，他就讓人給我講，如讓在一冶筑爐公司工作的呂邦志叔叔給我簡述了煉鐵高爐的內(nèi)部構(gòu)造，還要他拿來圖紙給我細講。邦志叔問知我已由父親帶著看遍武鋼的情況后，笑著對父親說，邦凡哥怕不是要培養(yǎng)盛東以后當企業(yè)的領(lǐng)導啊！父親讓我看遍武鋼，更誘我要一眼看到武鋼的全貌，于是我邀上幾個同伴用了約30分鐘的時間攀上了當時武鋼最高的煙囪(只記得有人說這煙囪超過了120米)。登上它，在藍天白云的映襯下，俯瞰宏偉的十里鋼城，甭提心里多豪邁。登上它，才知道人到超高煙囪之頂會感受到它有些圓周晃，那是它為保持平衡而產(chǎn)生的物理反應(yīng)。父親這樣做，確是讓我開了眼界，起碼為我其后上中專時學金屬學、機械學、焊接學打下了感性基礎(chǔ)，也讓我八十年代末在江岸區(qū)分管工業(yè)等經(jīng)濟工作時少說了外行話。

 

                             強膽識

 

        回憶父親教導我，還感覺他一方面想給我“當自強，不軟囊”的骨氣，另一方面還想啟我遇事沉靜、敏思、準判和決斷。

經(jīng)常搬家，租住農(nóng)屋的那幾年，初到一地，總會遇到欺生的孩子，我免不了總要和他們打架，有的家長還上我家告我將他們的孩子打“傷”。其實這些孩子都比我大，他們就是仗著身大，先動手打我，我才奮起還擊，往往最后是我將他們打得頭起包或身破皮，當然我的身上也好不到哪里，只是我覺得不值一提。媽媽為了“安鄰”，免不了用洗衣的芒槌當著他們的面把我當“鼓”槌兩下，皮實的我雖是著些痛也沒當一回事。一天兩個跟我一般大的孩子打哭了我大弟和大妹，當?shù)苊每薜轿腋笆种钢麄冞€在訴說時，我趁這兩孩不備，沖上前去一人狠踹了一腳，一個被踢得彎下腰，一個倒地滾了“得羅”。當晚他家大人上門將我一頓數(shù)落。父親問明情況后，一方面向他們道歉，一方面對著我用手掌將桌子拍得山響，說是“他們兩個跟你一般大，你應(yīng)該跟他們做朋友。他們逗你弟妹玩，你怎么下狠手。就是比高低也只能找個軟和的泥巴地摔跤，公平地比身手。”這種態(tài)度我不知道他們家長是否滿意。這一家人走了，這一帶的孩子再也不敢欺負我和弟妹了。但僅過三天就發(fā)生了有人將土地菩薩丟到糞窖反而賴到我頭上的“禍事”。前已述及這“禍事”被我父親機敏迅即化去，此處不再贅述。父親事后對我說：“做錯了事情、要敢認錯更要敢改錯，有理的事情做了當然不要怕、但是要說得出理，有禍的事情冇做也不要慌，要穩(wěn)得住神及時想出法。”

       1966年初我作為中專生在武鍋跟師實習時腳腕不慎被自動焊鋼絲盤砸傷，我一開始沒有理會，其后后遺癥狀加強，一貫不允我習武的父親經(jīng)不住隔壁身具武功的包叔相勸，同意跟他練武療傷，自此我即日日與啟明星同起向包叔學練，先是50日練好了腳傷，后練武術(shù)基本功，再后跟著學導引疏通了大小周天，體格及內(nèi)氣逐漸強壯。很快文革開始，先是“破四舊”、“停課鬧革命”，過后又是打派仗，武斗的流彈有時飛入無辜的群眾家，失序的社會環(huán)境下少數(shù)青少年難免墮入擾害社會的行列。一個星朝天的早上一群打扮異樣的青年在我們住的平房附近出沒，我正在自家門前自制的單雙杠上練著有些難度的動作。父親從房里走出來提醒我：“最近有人說這自建一二三村加上桃山、山崗五個村(都是一治武鋼職工家屬住的棚戶區(qū))，有一幫流氓找歪打人，你是不是要有些準備。” 接著用手指向遠處。經(jīng)父親這么一指說，我這才感覺氣氛不對，定定神掏出一個口哨吹了一小陣。不一會兒，那些幾乎天天到我家來一起鍛煉、讀書、談心得的伙伴，一下子就聚到了我家的房門口。我們雖然只有六個人，可是個個都練成了“肌肉男”。特別是我的身體練出了個膀扎腰圓的三角形，同伴們當時都叫我“大塊頭”。我們都故意脫去上衣“秀”肌肉，接著又各自亮出了“身手”：一對兄弟表演出大背包的漂亮摔跤動作，兩個伙伴輪番舉起那礦車輪杠做的杠鈴抓舉挺舉都很有勢頭，一位小學時的學兄玩雙杠、翻腕上杠、杠上身體翻卷的動作干凈利落，特別是我在單杠亮出了翻腕即上、大擺回旋、掛臂回環(huán)和勾腳倒下等動作，更引起了陣陣掌聲。那本是來尋釁的八個青年早就湊上來“觀陣”?？吹竭@里，他們的喝彩和掌聲反而超過了我們。他們領(lǐng)頭的一個大聲說，“大哥們歇歇，歇歇，我們八個小弟有話說。” 我們停練了剛站在一起，那八個青年就站成一排竟先向我們躹躬，后上前與我們握手，解釋說是來學習的不敢來獻丑。說完了他們客客氣氣地搖著手說要走。我把領(lǐng)頭的小伙子捏手拉近，他可能感到力度有些大想抽回手，我緩了勁對他說，“兄弟，請你答應(yīng)我，帶好他們，在五個村的伯伯叔叔嬸嬸當中留個好名聲！”他連連點頭離開了身。后來好象是沒再聽人說他們這幫人“鬧騰”的消息。

        許多年后的一天，我所在的江岸區(qū)委區(qū)政府，讓數(shù)百名被中房開發(fā)公司江岸分公司拆遷的住戶包圍，他們中有人高聲叫吼、一時搞得氣氛緊張，有人鬧進各部門辦公室、好多干部來反映已無法辦公要我們趕快解決。我作為分管信訪穩(wěn)定工作的區(qū)委副書記，一種無形的壓力頓時上了身，當時腦子里一下就冒出父親的“強膽識”這三個字。我一方面要辦公室通知該公司立即帶上有關(guān)資料與公安、信訪、公證等部門主要負責人一起，即時來我處開會，一方面站在窗口和進入樓道冷靜觀察傾聽以掌握實情。人到齊后，我首先把開發(fā)公司黨委張書記(軍轉(zhuǎn)干部、詩人)叫到窗前指著幾個情緒似已失控將要打砸的人，布置派穩(wěn)當?shù)娜税阉麄?/span>“溫巧”帶離、分別誠懇地征求意見，以防事態(tài)擴大升級和對他們自身將帶來不利。然后大家及時匯集分析情勢，商定出既符民意又有能力分步實施的還建方案，即“區(qū)分拆齡，先拆先還，凡過五年、立即歸還，都到公司、簽約公證，確保三年、全部還完"，并現(xiàn)場宣布了這一方案。對那幾個鬧得最兇的已問明都是已拆房五年以上者，當即簽約還建，他們有的當場高興落淚。就這樣一場可能發(fā)生的沖突大約二個半小時予以化解，而且以后也沒留下后遺癥。至于后來我到市民族宗教委員會做負責人，多次遇到外來少數(shù)民族或因占道經(jīng)營，或因生活習俗不同，或因內(nèi)部矛盾，而發(fā)生打死打傷人員，甚至沖擊公安機關(guān)，包圍城管部門的突發(fā)情況，我都是憑著父教的“膽識”，并依靠馬盤龍等得力骨干一一妥處，穩(wěn)當調(diào)解，加上多部門合力共做民族和諧工作，我市被評為全國民族團結(jié)進步模范集體受到國務(wù)院表彰，50周年大慶我還作為模范代表登上了緊挨天安門城樓的觀禮臺。

           (呂盛東 2018.3.23)

注：

①造化指創(chuàng)造演化，指自然界自身發(fā)展繁衍的功能；或指自然界；或指福分；命運。

②智慧辯析判斷、發(fā)明創(chuàng)造的能力。亦作“ 智惠 ”指聰明才智。佛教謂超越世俗虛幻的認識，達到把握真理的能力(梵語“般若”的意譯)。

③學識即學問知識。

④見識指明智地、正確地作出判斷及認識的能力；廣泛接觸事物，擴大見聞；知識，見聞。

⑤膽識，是指同時具有見識和勇氣，這都是歷經(jīng)苦難的才能培養(yǎng)出來的人性品質(zhì)。

⑥發(fā)蒙出自成語發(fā)蒙啟滯，是指啟發(fā)蒙昧，打通阻塞。成語出處《宋書·武帝紀下》：“古之建國，教學為先，弘風訓世，莫當于此，發(fā)蒙啟滯，咸必之。”

⑦武漢長江大橋蘇聯(lián)援華156項工程之一，于1955年9月動工，1957年10月15日正式通車，全長約1670米。

⑧簰屋江河上伐木被成排綁起順流輸送途中，為放簰人搭建的住屋。

⑨《高玉寶》著名“戰(zhàn)士作家”高玉寶創(chuàng)作的長篇自傳體小說，可謂家喻戶曉，婦孺皆知。其中小說中的《半夜雞叫》、《我要讀書》等章節(jié)編入中小學課本，教育了幾代人。

⑩《紅巖》是1961年12月中國青年出版社出版的圖書，作者是國民黨集中營的幸存者羅廣斌、楊益言。該書講述了1948年在國民黨的統(tǒng)治下，處在黎明前最黑暗的時刻的共產(chǎn)黨員在關(guān)押革命志士在渣滓洞和白公館中與國民黨反動派英勇斗爭的故事。敵人為了得到口供，妄圖用炎熱、蚊蟲、饑餓和干渴動搖革命者的意志，但在共產(chǎn)黨員的堅強意志前，敵人卻是一籌莫展，一敗涂地。此書1961年12月正式出版，再版2次，重印113次，冊數(shù)則超過了一千萬。作為紅色經(jīng)典作品，轟動一時。

(11)《三字經(jīng)》是中國的傳統(tǒng)啟蒙教材。在中國古代經(jīng)典當中，《三字經(jīng)》是最淺顯易懂的讀本之一。《三字經(jīng)》取材典范，包括中國傳統(tǒng)文化的文學、歷史、哲學、天文地理、人倫義理、忠孝節(jié)義等等，而核心思想又包括了“仁，義，誠，敬，孝。”背誦《三字經(jīng)》的同時，就了解了常識、傳統(tǒng)國學及歷史故事，以及故事內(nèi)涵中的做人做事道理。

(12)《西廂記》《西廂記》全名《崔鶯鶯待月西廂記》。作者王實甫，元代著名雜劇作家。他一生寫作了14部劇本，著有雜劇十四種，多已散失?，F(xiàn)存的《西廂記》大約寫于元貞、大德年間，是他的代表作。這個劇一上舞臺就驚倒四座，博得男女青年的喜愛，被譽為“西廂記天下奪魁”。

(13)《三國志》是由西晉史學家陳壽所著，記載中國三國時期的斷代史，同時也是二十四史中評價最高的“前四史”之一。三國志最早以《蜀書》《魏書》《吳書》三書單獨流傳，前一書由陳壽著作，后兩書也為陳壽修撰，直到北宋咸平六年（1003年）三書才合為一書?！度龂尽芬彩嵌氖分幸蚱溥^于簡略而最為特殊的一部。

(14)《女兒經(jīng)》是中國古代對女子進行思想道德的教材，里面自然少不了封建社會對女子的壓迫，比如三從四德，但排除那些糟糠，《女兒經(jīng)》有些內(nèi)容還是值得肯定和贊揚的，比如在為人、處事、治家等方面，它提倡敬老愛幼、勤儉節(jié)約、珍惜糧食、講究衛(wèi)生、嚴于律己、寬以待人、舉止得體、注意禮貌等等，這些東西今天應(yīng)當還是值得學習和提倡的。

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